农历三月三在民间有“鬼下山”之说，被认为是阴阳界限宽松、鬼魂四散人间的日子，然而从科学角度看，“鬼节”更多是一种文化心理投射和想象性解释，尽管存在各种禁忌行为如夜晚不出门等体现了古人对死亡与未知世界的敬畏之情但并无实际依据支撑其真实性，同时它也是汉族和一些少数民族的传统节日具有庆祝春天到来祈求幸福的意义并包含丰富的历史文化内涵。
- 传统信仰：农历三月三在民间有“三月三鬼下山”之说，传说每逢此日，阴阳生死之间的界限变得宽松，导致鬼魂四散人间，老人们常告诫说这天晚上人的魂魄容易受到阴间诱惑而被勾走，尤其是小孩子禁止夜间出门，行事需谨慎小心、收住欲望以避免灾难,江淮和江南地区每年这一天都有燃放鞭炮驱赶鬼魂的习俗。
- 上巳节的演变：三月初三古称上巳节，原是一个庆祝春天到来、万物复苏的节日，古代人们在河边沐浴祈求去除疾病与灾祸，同时也有祈福和求子的习俗，随着时间推移,这一天的某些迷信观念逐渐形成并流传下来。
- 汉族及少数民族的传统：作为汉族和一些少数民族共有的传统节日，“三月三”被认为是一年中特别的日子之一，它不仅是黄帝的生日（中国俗语：“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”）还源自对伏羲氏及其妹女娲用土造人传说的追念，豫东地区尊称为“人祖爷”，并在特定时期举行庙会朝拜活动,此外还有王母娘娘开设蟠桃大会的说法。
- 科学视角下的解释：从科学的角度看，关于鬼魂存在的说法缺乏实证研究支持。“三月三鬼下山”更多是文化心理投射和对未知现象的一种想象性解释如磷光被认为是“鬼火”,这种恐惧源于环境渲染而非真实存在的事物所引起。
- 禁忌行为：除了不能夜晚外出外还有一些其他禁忌比如不捡马路边的钱因为这可能被视为抢夺了无主孤魂的钱财从而招致报复或“鬼上身”,这些习惯体现了古人对于死亡与未知世界的敬畏之情但并无实际依据支撑其真实性。
