吴氏族谱记载多个分支的世系和迁徙情况，包括江西、宁都等地的“宣公”世系及陈留望族等，萧县支家谱于明朝成化年间由安徽休宁县迁入巢湖，分为五支；湘中吴姓自宋代迁到兴字派均同，“广伦开纳祥”；大冶金牛按辈分推测家族字辈为：“礼令开福散”。
- 吴氏：因历史和地域差异存在多个版本，主要记载情况如下，以“宣公”为关键节点的世系重道世系：江西吴宣世系多采用此版本，记载为63吴兢 - 64吴芮 - 65吴徊 - 66吴琲 - 67初云 - 68吴简 - 69世宣 ，该版本中，宣公被认定为泰伯第69代孙，强调其与吴兢的直系传承关系 ，宁都吴氏作为分支宗族，通过家族繁衍与迁徙成为当地重要宗族，其族谱多为以“吴宣”为始祖 ，强调“驸马世系”的传承脉络 ，至隋唐时期，吴姓先后出现陈留、濮阳、渤海三支著名家族，陈留望族起源于山东吴姓一支，东汉末年以后，虽历经战乱仍发展壮大，并出现了《贞观政要》作者吴兢为代表的一批名人 。 至隋唐时期，吴姓又相继出现陈留、濮阳、渤海三支著名家族，陈留望族起源江苏常州市附近地区；东汉末年后，即便历经战乱，也仍是当地大族的代表人物，《贞观政要》作者的吴兢仍有一定影响力 。
吴氏家谱
- 萧县支: 吴氏家谱于明朝成化年间，六位二世祖自安徽休宁县三山大塘吴迁入巢湖，其中萧县一支分为五支，明进士杨继盛撰有谱序将天下吴姓分为 “文武功德忠孝信义祯祥和顺 ”十二大宗 ，萧县一支源败局，由安徽省休宁县三山（今休城）分出各支，分别是枯弊文武功德、忠孝信义、祯祥和顺、成康计盛、世祚永长 。 明进士杨继盛为其所撰谱序分类 ，将天下吴姓划分为“朱让‘文武功德’”“仁启玉堂”，“亨嘉逢康泰”、“运会明昌”。
- 湘中吴姓: 自宋代（1260 年）由木兜公携族弟木裕公从赣迁到兴字派均同，在修族谱时，同样遵循“广伦开纳祥”的原则。“廉让‘开祥远’，友恭发庆长”，柳州等地也有类似的辈分安排；“亨嘉：‘逢康泰’，运会明昌”。“传家宜忠厚”，“自从名永定”，家乡的习俗观念影响后代辈分的走向 。
- 我也是大冶金牛人: 大冶金牛是当地的聚宝之地，也是老乡且同族之人众多，按你说的辈分推测，“礼令开福散，邦安恩惠彰”；爷爷应是“善贤之才贵”；我爸爸应为“先期助力能助晚事者”；我的儿子应属于“绪禄勤路” ；家族字辈：- 已解决 - ，知识海洋提供最新的信息
